第7章 杨戬求援
乔坤催动真幻之法,在幻境中将一切推算无误,这才离开木屋,取出仙材进行清点。
这些都是他在紫芝崖采集或在药田内培育的材料,有新鲜的灵果,有矿石,有灵液,都已经被提前处理好。取其需要处,根茎、枝叶,或烘干,或浸泡,或过滤,或结晶。
确认药材无误后,乔坤施展“神兵变化”,将自身变化为“九龙炉”,催动狂风吞下所有药材。
“九龙炉”是龙族秘宝,是上品法宝,形质古朴,其上有九龙盘旋,功用也非是争斗,而是炼化之用。乔坤正是用它来炼丹。
催动法力变化成炼丹炉后,乔坤便相当于人炉合一,对炼丹细节把握更精细。此外还有额外好处,可以借用丹气来提高自身的神魂、修为、法力。
丹炉中三条龙口中喷射出朱红色的火焰,将仙材包裹炼化。其余六条龙也施展各自神通,喷出金木水土以及阴阳二气。
仙材在阴阳五行的作用下形成一团一团的液体,五颜六色,浮在空中,犹如一粒粒珍珠。
不同的仙材要用不同的方法进行处理,萃取其中精华。这个过程对仙材把握的要求极高,不过乔坤本身便是炼丹炉,完成得还算简单。
随着一团团液体,纷纷变成纯净的无色。不断有符箓从空中浮现,打入这些液体之中,控制它们的变化。
这些仙材化成诸多灵液三三两两融合在一起,随着符箓的加入,又出现了新的反应。
这是繁琐而精细的步骤,时间、顺序、分量,皆不能出错。
等到所有的灵液都汇聚成一个颜色不断变化的球。丹炉又接引天地元气,融合入灵液中、
随着符箓不断形成,灵液炸裂开来,分散成一一粒五彩的灵丹,有二三十枚。
下一瞬间,丹炉打开,异香阵阵,丹药从中飞出,乔坤则变化为人形,接灵丹在手。
这些灵丹色泽普通,全无半点香气,却是灵气内敛。
乔坤探查一番,便将一枚丹药吞入口中。那丹药化作精纯的灵气,不断冲击滋润着乔坤的身体、神魂。
一时之间,压制他的神魂、法力、修为的力量开始消退,他的修为也开始慢慢增长。
乔坤也不运转“阴阳参合”之类的功法,而是直接从取出一枚火红色的水晶对自己使用。
这水晶是虞红芍从龙神秘境带出来的,它的效果和在龙神秘境中相似,可以提升修为。
水晶消散,化作丝丝元气,滋润乔坤的神魂以及经脉。
如今乔坤乃是筑基巅峰境界,得倒这些元气加持,自然而然跨过界限,神魂、肉身都开始发生改变。
天上劫云也开始汇聚,这是要渡雷劫的征兆。
乔坤也不躲避,反是好整以暇等待天雷降下。这雷劫并非是三道,而是九道雷劫。每一道都比虞红芍渡劫的时候更加勐烈,显得天威浩荡。
不过这雷劫再强也有限度,毕竟这只是真仙雷劫。而乔坤则化身为龙族灵宝“荒雷天狱鼎”,直接将雷劫一一吞下,将天雷炼化为法力自然很容易度过雷劫。
之后一道道仙灵之气生成,乔坤的气息越来越强,他也不耽搁,直接开始构建真仙法体。
在这过程中,他感应到自身与天地之间的相互作用。他便催动功法彰显自己的存在,然后感应天地的反馈,再根据这种反馈来梳理自身所修的种种功法、神通,认识自身不足。
这就是所谓的师法天地。
这个过程可快可慢,乔坤却只坚持了半个时辰。半个时辰,构建好的真仙法体又开始逐渐衰弱。
眼见着修为下降,乔坤却没有太多惊慌,也没有丝毫运转法力想要阻止的意思,而是又服用了一枚刚才炼制的灵丹,而后催动“神农本草经”感应自身的种种变化。
无论是真仙法体崩溃,还是陨仙丹作用身体的变化,以及刚才吞服丹药的变化,都是弥足珍贵的桉例。乔坤一丝一毫都不愿错过。
刚才炼制的灵丹自然能够压制陨仙丹的效果,不过作用时间有限,乔坤吞服了两枚之后,便停了下来。
如此真仙法体崩溃,乔坤的修为又降回筑基巅峰。
他并没有半分失望之色,其实他正是要在种种变化中感悟陨仙丹的作用方式,以及他新炼成的丹药对陨仙丹的作用。
而且他也不是没有收获,他的神魂仍是阳神,并没有退回阴神,而且他的法力较之前也有不小的增长,也没有变回原先。
陨仙丹乃是瘟祖吕岳的成果,是丹中“逸品”,假天之手才能侥幸完成,若这么简单便能够完全解除,那才是奇怪。
他得到神农氏和轩辕氏的指点不过大半年,即便算上幻界的百倍时间流速,也不过五十年而已。
五十年是一个人族的一生,但想要从零开始,完全解开陨仙丹,不过痴人说梦而已。
如今他能够制作出丹药,消减陨仙丹的效果,可保神魂阳神,还有法力增长,已经十分了得。
这不是他第一次渡劫,事实上中了陨仙丹的这半年多,他已经渡劫将近五十次了。
通过五十次的渡劫,他早已经将筑基的境界打磨得圆润无比,更是借由师法天地将他在十绝阵、黄河阵、龙神祭这段时间的收获完全梳理完毕。
他虽然悟性不差,机缘也有,近距离感悟了“道”,但他是修的始终是人仙之法,道是要“证”,而非是感悟。
每一次与天地相互作用的时候,便是他证自身道之时,感悟“阴阳参合”、“渡己”诸篇以及“上清玄门有无相剑诀”、“玉鼎金炉”之时。
每一次配制灵药,与体内陨仙丹的天人五衰之力纠缠争斗,也是他证自身之道,学习“神农本草经”以及陈庚毒性玉简之时。
这陨仙丹有两大特点,可以借用中毒之人的修为复制自身,而且还可以不断强化变异,非常难以应对。
不过乔坤有种种基础,进步很快,第三十二次雷劫之后,他对陨仙丹便有了很深的认识。已经可以配制丹药消减陨仙丹的效果,纵然不能维持真仙法体,却可以保留阳神和法力。
如今他的阳神以及法力都有精进,尤其法力浩荡浑厚,还要甚于中陨仙丹之前。只是没有真仙法体,催动法力,效果威力远逊色于真仙。
很快乔坤将这次渡劫的种种感悟和心得体会都整理完毕。他虽然还有灵丹以及水晶,却不愿今日再次渡劫成就真仙。
学而不思则罔,思而不学则殆。现在好生熟悉自身情况,整理收获,积累沉淀,数日之后再渡劫才是正理。
而后乔坤简单修行一会功法,便开始采集仙草,摆弄药田。
有“神农本草经”在手,他自然也能培育药材、仙草,这段时间内还有诸多心得体会。甚至他还结合自身所学,从陨仙丹上感悟了一门法术“异化术”。
“异化术”可以改变某一物体的内部结构,让他产生变化。比如若对刀使用“异化术”,便有可能让它更坚固,更锋利,更柔软,或更脆弱。
修行高处可以施展异化术让绳子呈现出刀剑的某些特性,也可以让石头呈现出绳子的某些特性。但这需要对物体结构非常了解,对法力操纵精微。
若用好了,可以用捆住对手,可以让水比刀剑还要坚硬。
但若只是如此,它也不过是寻常小术法罢了。乔坤看中这术法,因为这法术代表着产生异变的能力。
比如用“异化术”来异化飞蝗石,选择随机方向,有五成机会是什么都不变,有四成是将飞蝗石异化为寻常的石头,还有一成则是变成各种奇怪的飞蝗石。
比如会发光的飞蝗石,会唱歌的飞蝗石,会让人头晕的飞蝗石,会带火焰攻击的飞蝗石,甚至能治疗对手的飞蝗石等等。
而乔坤则是将这“异化术”来异化各种仙草的种子,五成什么都不变,四成是坏掉的种子,剩下的则是各种其他效果的种子。
乔坤小心用异化术异化后,又将这些种子培育,总结其各种效果,包括什么生长缓慢的,更加娇羞的,枝叶繁茂的,产量增加,药效更强的等等。
然后他再挑选其中感兴趣的细心培养。火云宫紫芝崖乃是宝地,培育仙草,不过一月便可成熟。
半年多时间,乔坤对许多仙草培育了七八次。筛选其中的需要的种类。
他刚将一株火毒草的叶子放入口中,感受其药性,却有水火童子到来,对他道:“启禀师兄,三位老爷有请。”
乔坤自然不敢怠慢,忙起身,跟随水火童子前行。
及到火云洞大厅之中,却见三皇正端坐,气氛有些凝重。显然是有什么大事发生。
乔坤一时想不出有何事,只是拜见三皇。
却听伏羲氏对他道:“今日有阐教三代弟子杨戬求见。说吕岳用瘟丹笼罩西岐,现在大家小户,天子文武,士庶人等,除了哪吒与杨戬,皆受其害。武王命在旦夕,姜尚死在须臾。一郡生民卧床不起,呻吟不绝,昼夜无宁。”
听到这话乔坤心中一凛,那夏花、姬昕柔、邓婵玉、黄天祥岂不是也都因此受害?
伏羲氏又道:“这一城百姓,数百万人何其无辜?但此时天地大劫,我等在火云洞还有要事,空闲不得。只是便欲差遣你前去解毒。”
原来如此,乔坤明白过来,原来神农氏教导他“神农本草经”,便是希望他有朝一日能抗衡吕岳,襄助西岐。他忙道:“弟子当然愿意襄助武王。只是弟子又如何又本事能解吕岳的瘟毒?弟子现在都还身受吕岳陨仙丹之害。”
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神农氏笑道:“你解毒的本事是我教的,还不清楚你的斤两?虽然欠缺些经验,但解西岐此厄也足够了。”
乔坤有些受宠若惊,他竟不知神农氏竟对他有这么高的评价。
正思量间,却听神农氏又问道:“我且问你,我为何不传下丹药让杨戬带回西岐?反而让你学成之后去西岐解厄?”
乔坤思索一会回道:“哪里有一粒丹药解万种毒的道理?何况人各有不同,练气士身体强健也就罢了,寻常百姓,甚或是老弱妇孺,用药要再谨慎些,不可一概而论。”
《神农本草经》的末尾提到过,所有药物也都是毒物,既能救人,也能害人,只要给予足够多的量,所有的药物都能致人于死地。对老弱妇孺,用药时要更谨慎。
“确实如此。”神农氏似乎有些安慰,“那杨戬又未带些毒气、毒水过来,我不知百姓中何毒,如何制作丹药应对?再者我不见人,如何能确定具体用药量?你能有此见识,丹道修为应该可以解此厄。”
是吗?乔坤还是有些疑虑,毕竟这半年他对吕岳的本事十分了解,知道他比不得。
神农氏又道:“我还希望你此行将《神农本草经》传下,我许你收真传弟子两人,记名弟子十人。”
《神农本草经》是神农氏在火云洞多年逐渐完善,只是却一直未有机缘传下。
至于真传弟子和记名弟子也有不同。真传弟子可以修炼其中最精华的部分,这是一种修行功法,类似于功德法。修成之后,每用医药救一人便可提高一丝法力。
乔坤虽有疑虑,但还算答应下来,他也想尽快回到西岐,看哪吒、夏花、姬昕柔、邓婵玉他们。
这时伏羲氏道:“你身上有特殊因果业力,我便为你遮掩一二。”说罢放出河图洛书,取出一滴精血,“你以此滴青帝精血作为依托,入河图洛书中一遭,便可改名换姓,更改相貌。”
河图洛书真是万能啊。乔坤不由产生这种想法,当下收了精血,却察觉这滴精血中有浓厚的草木之气,他可以用这一滴精血开辟五行天的“木行天”。
来不及思量他将这滴精血收入“定海珠”,人化作流光进入河图洛书中。
河图洛书包罗万象,以前乔坤进来过一回。当时他借用河图洛书将自身的所学都梳理了一遍,还参悟了“身外化身”以及“地煞七十二变法”两种神通。
此后再进入一次,又梳理了八卦和六十四卦,收获也是不小。
此刻能有机缘再进入一次,他当然不会放过这种机缘。
他本来还想着找寻能够更改相貌,遮掩因果的法子,但见到河图洛书内部的种种天地至理,便被其吸引,醉心其中。
当下却运转“易图通变”还有“洞神天帝元变经”映照河图洛书中的种种,同时将自己的“道心若鉴”施展到极致。在他周围天地至理中与自己所学所会印证。
他知道自己很贪心,可是这机缘难得,他实在不想错过。他曾经有机缘在“太极图”道韵中待过一段时间,又参悟过阴阳五行八卦的道。此刻眼光、见识比上次大不相同,自然能看到更多。
一时间,对“道”的领悟突飞勐进起来。